七月的麦盖提县，阳光铺洒在充满烟火气的大巴扎上。山东理工大学鲁喀石榴籽社会实践团伴着人流走进这里，在琳琅满目的摊位间、热情洋溢的笑脸中，触摸当地独特的文化脉搏，感受各民族交融共生的生动图景，让铸牢中华民族共同体意识的种子在实践中生根发芽。
瓜果飘香里的乡土情，串起民族心
刚踏入大巴扎，水果交易区的甜香便扑面而来。维吾尔族摊主艾力江的叔叔摊位前，饱满圆润的哈密瓜、蜜甜多汁的李子、白里透红的水蜜桃码放得像小山，他操着带着地方口音的普通话，指着自家种的哈密瓜给实践团成员介绍：“这瓜在戈壁滩上长的，白天晒太阳，肯定甜！”说着切开一只，蜜色的瓜瓤映着他真诚的笑。成员们接过瓜块，甜意从舌尖漫到心底，顺势和艾力江叔叔聊起种植经验，“你们这里有应用山东的大棚技术吗？”“新疆气候种出来的瓜真的比别处都要甜！”交流中不仅摸清了当地瓜果种植的“土办法”与“新科技”，更让不同地域的农耕智慧在交流中碰撞，构筑连接两地情谊的纽带。
炊烟中的饮食魂，连接团结心
熟食区的烟火气里，藏着最鲜活的民族生活的缩影。回族摊主师傅的馕坑前，刚出炉的烤包子金黄酥脆，他边用铁钳翻动馕坑中的烤包子，边讲解：“我们的烤包子要用羊肉丁、洋葱和皮芽子做馅，馕坑得烧到火旺，这样外皮才够脆，内里的肉馅才鲜嫩多汁。”实践团成员接过烫手的烤包子，咬下时蔓延开的香气让人忍不住赞叹。师傅笑着说：“你们山东的馒头也好吃，都是粮食的香！”一句对不同饮食的认可，让“尊重”二字变得具体可感。各民族的饮食文化里都藏着对生活的热爱，这份共性让彼此的情感更加接近。
干果晾晒里的智慧，联络文化情
干果摊前，维吾尔族古丽巴哈尔姐姐正将刚晾晒好的巴旦木装进布袋，她的摊位像个干果博物馆：堆起的葡萄干分绿、红、黑三色，无花果干带着阳光的褶皱，还有裹着糖霜的鹰嘴豆。“我们晒葡萄干，要用晾房，四面透风，太阳晒不着，靠热风慢慢烘，这样才甜而不腻。”古丽巴哈尔边演示边说。成员们拿出手机里山东晾晒柿饼的照片给她看：“我们那儿晒柿饼，要先把柿子削皮，放在陶罐阴凉处晾到起白霜，和您这方法有点像！”不同地域的晾晒智慧在对比中交融，古丽巴哈尔看着照片点头：“都是让食物存得更久的办法嘛！”文化的互鉴从不是单向输出，而是像这些干果一样，在交流中沉淀出更丰富的滋味，让心与心的距离在“过日子的共鸣”中悄然拉近。
活畜交易串联经济协作，奏响共富曲
牛羊活畜交易市场的吆喝声格外响亮。维吾尔族商人正牵着自家养的刀郎羊，正用流利的普通话和汉族客商讨价还价：“这羊喂的都是新鲜草料，膘肥体壮，配种都是找的良种站的技术，错不了！”客商笑着回应：“你养得确实好，咱们按市场价来，我多介绍几个朋友来买。”不同民族的生意人在交易中配合默契。阿合买提说：“以前做生意靠比划，现在学了普通话，和各地的客户都能聊得来，生意越做越大！”从语言互通到经济协作，这里的繁忙景象正是“共同发展”的生动注脚，各民族在市场里并肩打拼，你有好货、我有渠道，你懂养殖、我通销路，在互帮互助中把日子越过越红火，这便是“中华民族一家亲”最实在的体现。
歌舞飞扬共欢乐，铸牢中华民族共同体意识
正午的大巴扎广场，成了歌舞的海洋。维吾尔族的手鼓声和着汉族群众的拍手声，裙摆飞扬，舞步轻巧，欢快的鼓点，将不同民族的身影编织在一起，笑声在夜空里回荡。这一刻，歌舞不再是某一个民族的专属，而是各民族共通的情感语言，成为连接彼此的纽带。正如当地老人所说：“歌一起，舞一跳，心就贴在了一起。”
走出大巴扎时，实践团成员舌尖的哈密瓜甜意未消，耳边还回响着手鼓声。这里的每一笔交易、每一次品尝、每一段对话、每一支舞蹈，都在诉说一个事实：各民族的文化特色不是隔阂的壁垒，而是交流的桥梁；彼此的差异不是距离的理由，而是互鉴的养分。麦盖提大巴扎就像一颗饱满的石榴，不同民族的文化如同石榴籽，紧紧抱在一起，既保留着各自的色泽与滋味，又共同组成了甜美的果实。
鲁喀石榴籽实践团的大巴扎之行，不仅是一次文化体验，更是一次精神洗礼。它让成员们深刻明白：铸牢中华民族共同体意识，从来不是抽象的概念，而是藏在交流沟通的善意里，藏在互通有无的生意里，藏在共跳一支舞的欢乐里。而这份由无数个“小交融”汇聚成的“大团结”，正是中华民族生生不息、蓬勃发展的力量源泉。
